{"id":361,"date":"2016-07-28T20:57:48","date_gmt":"2016-07-28T18:57:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/?p=361"},"modified":"2016-07-29T01:45:44","modified_gmt":"2016-07-28T23:45:44","slug":"la-terza-guerra-civile-mondiale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/la-terza-guerra-civile-mondiale\/","title":{"rendered":"La terza guerra (civile) mondiale"},"content":{"rendered":"<p>In questa strana estate, che si macchia di sangue in maniera crescente, occorre forse riarticolare\u00a0la profetica espressione di papa Francesco\u00a0sul tempo odierno, gi\u00e0 pronunciata\u00a0nel 2014 e poi ripetuta pi\u00f9 volte. Disse che siamo in guerra, una &#8220;guerra mondiale combattuta a pezzi&#8221;. Ora ce ne stiamo accorgendo tutti.\u00a0Ma oggi scopriamo anche che questa guerra non \u00e8 combattuta solo da organizzazioni terroristiche o di impronta totalitaria, quale l&#8217;ISIS (un totalitarismo che prende le forme dell&#8217; islamismo radicale, ma che possiede assonanze impressionanti con quello marxista e nazista insieme), bens\u00ec dal vicino di casa, dall&#8217;immigrato dei sobborghi delle grandi citt\u00e0, oppure dai giovani bene che per un motivo o per l&#8217;altro si trovano in totale scontro con la nostra civilt\u00e0. Il collante dell&#8217;islamismo \u00e8 ben presente, ma pesca da origini\u00a0complesse e <a href=\"https:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/il-vuoto-che-non-regge-piu\/\" target=\"_blank\">che ultimamente portano a un vuoto abissale<\/a>, da cui l&#8217;uomo ha cercato sempre, maldestramente, di difendersi.<\/p>\n<p>\u00c8 la guerra del vicino di casa, di volo in aereo, di quartiere.<\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9\u00a0\u00a0forse dovremmo chiamarla, guerra <strong>civile<\/strong> mondiale. Non per toglierle il suo significato geopolitico, ma\u00a0semmai per indicare il carattere interno all&#8217;Occidente di questo conflitto assurdo, cos\u00ec come sono\u00a0state d&#8217;altro canto definite anche le due guerre mondiali (vedi il saggio E. Nolte <em>La guerra civile europea. 1917-1945 &#8211; \u00a0Nazionalsocialismo e bolscevismo<\/em>).<\/p>\n<p>Vi \u00e8 anche un altro motivo per cui sembra opportuno utilizzare questa denominazione.<\/p>\n<p>Il\u00a0secondo motivo \u00e8 adombrato nelle parole di ieri del papa in prossimit\u00e0 della GMG che si tiene\u00a0oggi e nel prossimo fine settimana con milioni di ragazzi a Cracovia. Cos\u00ec si \u00e8 espresso:\u00a0<em>&#8220;Circa quello che chiedeva padre Lombardi, si parla tanto di sicurezza, ma <strong>la vera parola \u00e8 guerra.\u00a0Il mondo \u00e8 in guerra a pezzi<\/strong>: c&#8217;\u00e8 stata la guerra del 1914 con i suoi metodi, poi la guerra del &#8217;39-&#8217;45, l&#8217;altra grande guerra nel mondo, e adesso c&#8217;\u00e8 questa. Non \u00e8 tanto organica forse, organizzata s\u00ec non organica, dico, ma \u00e8 guerra. Questo santo sacerdote \u00e8 morto proprio nel momento in cui offriva la preghiera per la chiesa<\/em>\u00a0(il giornale <a href=\"http:\/\/www.lanotiziagiornale.it\/la-terza-guerra-mondiale-e-in-corso-lallarme-di-papa-francesco-verso-la-gmg-ma-non-centra-la-religione\/\" target=\"_blank\">La Notizia <\/a>scrive &#8220;<em>per la pace&#8221;<\/em>, ma le due preghiere coincidono &#8211; ndr),<em> ma quanti, quanti cristiani, quanti di questi innocenti, quanti bambini vengono uccisi. Pensiamo alla Nigeria &#8211; ha esortato &#8211; &#8216;ma quella \u00e8 l&#8217;Africa&#8217;. No, <strong>\u00e8 guerra, non abbiamo paura di dire questa verit\u00e0:\u00a0il mondo \u00e8 in guerra <span style=\"text-decoration: underline;\">perch\u00e9 ha perso la pace<\/span><\/strong>.&#8221;\u00a0<\/em>(cit. da <a href=\"http:\/\/www.ansa.it\/giubileo\/notizie\/2016\/07\/25\/gmg-a-cracovia-giovani-di-tutto-il-mondo-con-papa-francesco-_e1f4fa16-39d2-4316-91d2-d0ffa13dc8b8.html\" target=\"_blank\">Ansa<\/a>)<\/p>\n<p>Lo stesso aveva detto <a href=\"http:\/\/bit.ly\/2axdn6q\" target=\"_blank\">padre Ibrhaim a Rimini (vedi il filmato della conferenza assolutamente attuale)\u00a0<\/a>\u00a0denunciando anche, con candore francescano ma senza mezzi termini, le responsabilit\u00e0 degli\u00a0USA\u00a0e\u00a0dell&#8217;Europa, fino ad esprimersi &#8220;le vostre tasse, una parte di questi soldi\u00a0finisce nella mani dell&#8217;ISIS&#8221;. (Padre Ibrahim poi, al minuto 6 e 30 circa, nega\u00a0la denominazione di guerra civile, ma per allargarne l&#8217;orizzonte a pi\u00f9 Stati, intendendo che ci\u00f2 che succede ad Aleppo non \u00e8 solo guerra civile interna ma guerra tra pi\u00f9 potenze. Noi qui confermiamo l&#8217;orizzonte mondiale, ma intendiamo dire\u00a0che \u00e8 &#8220;guerra civile&#8221; per la sua capillarit\u00e0 e quotidianit\u00e0. Dunque \u00e8 una guerra mondiale, ma civile, ovvero fatta anche da semplici cittadini, spesso sbandati o problematici, cellule indipendenti e autonome che rendono capillare e ancor pi\u00f9 devastante l&#8217;impatto psicologico sull&#8217;Occidente).<\/p>\n<p>Insomma: il pericolo viene dal vicino di casa e dall&#8217;ipocrisia dei potenti, che utilizzano un forma ideologica di Islam che, come andiamo da tempo ripetendo, nel suo insieme deve crescere, approfondirsi e chiarirsi.<\/p>\n<p>Non \u00e8 questa dunque una guerra civile, che prende forme polivalenti e che si maschera dietro a motivazioni religiose? (<a href=\"http:\/\/www.ansa.it\/giubileo\/notizie\/2016\/07\/25\/gmg-a-cracovia-giovani-di-tutto-il-mondo-con-papa-francesco-_e1f4fa16-39d2-4316-91d2-d0ffa13dc8b8.html\" target=\"_blank\">vedi sempre papa Francesco ieri)<\/a><\/p>\n<p>Di fronte a questa situazione, del tutto nuova e di cui realisticamente siamo chiamati a prendere atto, ci sono due atteggiamenti del tutto errati, seppure contrapposti.<em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>All&#8217;indomani del terribile attentato ad Orlando dell&#8217; 11-12 giugno, all&#8217;interno di un noto locale gay, i richiami de <em>Il Foglio<\/em>\u00a0ad identificare\u00a0l&#8217;evento quale una espressione di terrorismo islamico, a fronte del tentativo invece di deviare l&#8217;attenzione sul problema dell&#8217;abuso delle armi nel paese oppure verso il problema dell&#8217;omofobia, <strong>erano giusti<\/strong> (perch\u00e9 si sono udite parole, anche nel discorso di Obama, del tutto fuorvianti)\u00a0<strong>ma insufficienti<\/strong>, come poi ha dimostrato lo svelarsi dell&#8217;identit\u00e0 dell&#8217;attentatore, decisamente complessa e tutta da decifrare (omosessuale egli stesso e cos\u00ec riconosciuto da compagni di giovent\u00f9, poco religioso, frequentatore del locale fino a poco prima e di recente avvicinatosi ad un Imam radicale). All&#8217; analisi del <em>Foglio<\/em> che definisce\u00a0i fronti come nettamente contrapposti e dunque facilmente individuabili in due schieramenti che devono necessariamente fronteggiarsi in forme lineari, manca qualcosa che invece pare\u00a0essenziale.<\/p>\n<p>Allo stesso modo la reazione opposta, ben pi\u00f9 grave perch\u00e9 decisamente tendenziosa ed espressione di uno degli elementi del male che ci attanaglia, de <em>Il Fatto quotidiano,<\/em> dimostra un&#8217;altra via del tutto errata. Il <em>Fatto<\/em> ha pubblicato il 13 giugno (stessa data dell&#8217;articolo de <em>Il Foglio<\/em>) <a href=\"http:\/\/tv.ilfattoquotidiano.it\/2016\/06\/13\/gli-omosessuali-meritano-la-morte-lomelia-del-parroco-contro-le-unioni-civili\/533785\/\" target=\"_blank\">un video di un&#8217;omelia<\/a> di una sacerdote italiano, titolando \u00ab<em>\u201cGli omosessuali meritano la morte&#8221;. L\u2019omelia del parroco contro le unioni civili\u00bb.\u00a0<\/em>\u00a0Errata la pubblicazione, perch\u00e9 pubblicarla <span style=\"text-decoration: underline;\">il giorno dopo gli eventi di Orlando<\/span> (l&#8217;omelia era del 28 maggio, due settimane prima) non \u00e8 certo una scelta neutra o per dovere di cronaca ma vuol far sorgere\u00a0nel lettore questo giudizio: &#8220;vedete, i cristiani sono come gli islamici, fomentatori di violenza; il problema \u00e8 eliminare ogni religione fonte di ogni regresso&#8221;.<\/p>\n<p>Ma la questione si intreccia ancora di pi\u00f9 in un intrigo di torti e ragioni, dove chi ha realmente torto (l&#8217;ideologia del nulla) trova ragioni per sostenersi in improbabili battaglie di civilt\u00e0 (a proposito, questo fine settimana ci sar\u00e0 il Gay Pride a Rimini. Tanto per gradire) in cui il nulla delle forme leggere leggere, prende in carico su di s\u00e9 diritti e rispetto della persona, in una mescolanza di elementi in cui l&#8217;eterogenesi dei fini (e della nostra fine) la fa da padrona.<\/p>\n<p>Infatti, occorre aver il coraggio (tutto cristiano) di dire che\u00a0errati sono anche i toni dell&#8217;omelia che hanno permesso di titolare al <em>Fatto<\/em>\u00a0in quel modo<em>. <\/em><\/p>\n<p>Un&#8217;operazione di menzogna, quella del <em>Fatto Quotidiano<\/em>, \u00e8 indubbio.<\/p>\n<p>Sia \u00a0perch\u00e9 invece \u00e8 intrinseco al cristianesimo la costruzione della pace,\u00a0come\u00a0in questo secolo XX e XXI sta emergendo sempre pi\u00f9 chiaramente &#8211; in particolare <a href=\"https:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/wojtyla-ratzinger-bergoglio-un-solo-respiro-il-caldo-abbraccio-del-mistero-e-lanno-della-misericordia\/\" target=\"_blank\">grazie agli ultimi pontefici da Giovanni Paolo II in poi<\/a>-, portando nuova giovinezza al <em>fatto (avvenimento) cristiano<\/em> (questo s\u00ec, veramente quotidiano e reale).<\/p>\n<p>Sia perch\u00e9\u00a0quanto ha pubblicato\u00a0il <em>Fatto Quotidiano<\/em>, nasce da un&#8217;assolutizzazione ed estrapolazione di una frase, a sua volta de-contestualizzata dal parroco e utilizzata da lui stesso in maniera piuttosto goffa e impropria.<\/p>\n<p>Proviamo ad analizzare. Il <em>Fatto<\/em>\u00a0titola virgolettando <em>&#8220;gli omosessuali meritano la\u00a0morte&#8221;<\/em>, attribuendola al parroco (o a San Paolo, comunque al cristianesimo). Il parroco cita San Paolo che nella\u00a0lettera ai Romani cap 1,26-ss.\u00a0\u00a0afferma\u00a0<em>&#8220;E pur conoscendo il giudizio di Dio, che cio\u00e8 gli autori di tali cose <\/em>-si\u00a0parla di ogni deviazione sessuale, ndr\u00a0<em>&#8211; meritano la morte, non solo continuano a farle, ma anche approvano chi le fa&#8221;.<\/em><em>\u00a0 <\/em>Il\u00a0<em>Fatto<\/em> gioca sporco, correlando la vicenda Orlando (data di pubblicazione), alle vicende Unioni di fatto e legge del governo Renzi, complice la <em>verve<\/em> del parroco, ed entrambi bypassano \u00a0la necessit\u00e0 di contestualizzare e comprendere il significato di quel passo (ad esempio di quale morte si parla? Mai sentito parlare di &#8220;morte dell&#8217;anima&#8221; che riguarda ogni peccato? E che c&#8217;entra la morte di omosessuali per terrorismo con la morte dello spirito ovvero la dannazione eterna?).<\/p>\n<p>Insomma il parroco ha ingenuamente steso un tappeto di velluto ai fomentatori del nulla, coloro che sta combattendo anche lui. E <a href=\"http:\/\/tv.ilfattoquotidiano.it\/2016\/06\/13\/gli-omosessuali-meritano-la-morte-lomelia-del-parroco-contro-le-unioni-civili\/533785\/\" target=\"_blank\">un video di tal genere<\/a> \u00e8 oggettivamente un&#8217;ottima arma per chi porta avanti alcune tesi (fede=violenza=terrorismo fondamentalista=omofobia=cattolicesimo, ecc. ecc.).<\/p>\n<p>Ma questo passaggio deve far riflettere su quanto \u00e8 in gioco oggi.<\/p>\n<p>Da una parte vi sono \u00a0i fautori del nichilismo che stracciano i principi secolari che hanno costruito questa nostra benedetta societ\u00e0, ancora riconosciuta come appetibile, e che di qui (dal cristianesimo e dal suo senso profondo della persona &#8211; che appunto \u00e8 spirito e non solo istinto, vedi San\u00a0Paolo-) \u00e8 nata. Un nichilismo che si trova assai pi\u00f9 vicino agli attentatori di quanto non appaia.<\/p>\n<p>Dall&#8217;altra vi sono i cristiani che devono fare un passo, che sono chiamati ad essere pi\u00f9 coraggiosi e consapevoli di ci\u00f2 che portano. \u00c8 quanto sollecita, con incredibile lucidit\u00e0, papa Francesco.<\/p>\n<p><strong>Il coraggio dei cristiani oggi, infatti, non consta nell&#8217;alzare battaglie improbabili<\/strong>, pena l&#8217;essere simili al don Chisciotte di Cervantes, che si ritrova a combattere contro i mulini a vento. <strong>Il coraggio vero oggi, e che chieder\u00e0 a qualcuno o a tanti il martirio, \u00a0\u00e8 il coraggio della personalizzazione della fede (Carron)<\/strong>. \u00c8 il coraggio di quanto ha comunicato\u00a0padre Ibrahim, testimoniando ci\u00f2\u00a0che sta facendo ad Aleppo. <span style=\"text-decoration: underline;\">In mezzo alla guerra e all&#8217;Isis, attorniato da fedeli che andando a Messa rischiano la morte (letteralmente, e l&#8217;omicidio del sacerdote durante la Messa\u00a0\u00e8 un presagio fosco per l&#8217;Europa), padre Ibrahim costruisce<\/span>. Semplicemente costruisce tutto quanto \u00e8 umano e cristiano. Perch\u00e9 i due termini, lo si voglia ammettere oppure no, coincidono. <a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/speeches\/1983\/may\/documents\/hf_jp-ii_spe_19830522_ateneo-s-cuore.html\" target=\"_blank\">Giovanni Paolo II nel 1983 in Universit\u00e0 Cattolica a Milano disse<\/a> &#8220;<em>Tutto ci\u00f2 che contrasta con quanto vi \u00e8 di autenticamente umano, contrasta parimenti col cristianesimo. <strong>E, viceversa, un modo distorto di intendere e di realizzare i valori cristiani ostacola altrettanto lo sviluppo dei valori umani in tutta la loro pienezza<\/strong>. <strong>Nulla di genuinamente umano \u00e8 chiuso al cristianesimo; nulla di autenticamente cristiano \u00e8 lesivo dell\u2019umano<\/strong>. Nel messaggio cristiano trova arricchimento, sviluppo, pieno chiarimento la genuina sapienza umana.<\/em>&#8221;<\/p>\n<p>Espressione (nulla di ci\u00f2 che umano \u00e8 contro Cristo, nulla di ci\u00f2 che \u00e8 autenticamente cristiano \u00e8 contro l&#8217;uomo) che ascoltai, da studente, accovacciato nei chiostri della Cattolica \u00a0e che,\u00a0oltre a divenire un\u00a0ricordo indelebile, \u00a0\u00e8 divenuto programma di studio, di lavoro e di vita.<\/p>\n<p><strong>In sostanza oggi \u00e8 urgente la risposta alla domanda: cosa \u00e8 il cristianesimo? \u00a0Cosa ha di buono e vero dopo duemila anni?<\/strong> \u00a0Credo non sia facile desumerlo dalle parole di quella\u00a0omelia. Certamente vanno evitati i duplici errori, di cui\u00a0sopra.<\/p>\n<p>E cos\u00ec mentre le strategie &#8220;belliche&#8221; dell&#8217;occidente sono macchiate da terrificanti ipocrisie (<a href=\"http:\/\/www.ilsussidiario.net\/News\/Esteri\/2016\/7\/28\/ATTENTATI-Isis-la-conquista-di-Roma-e-cominciata\/716657\/\" target=\"_blank\">si veda l&#8217;intervista sul Sussidiario a Gian Micalessin)<\/a>\u00a0che generano morte, la speranza viene dal virgulto di una fede che procede ed \u00e8 viva nella storia, come <a href=\"http:\/\/www.ilsussidiario.net\/News\/Editoriale\/2016\/7\/28\/Il-respiro-della-Gmg\/716687\/\" target=\"_blank\">Giuseppe Frangi interpreta\u00a0 la GMG attualmente in corso.<\/a><\/p>\n<p>Interessante poi vedere come l&#8217;intuizione della GMG sia gi\u00e0 presente in quel\u00a0discorso di Giovanni Paolo II a Milano, quando uscendo salut\u00f2 gli studenti.<\/p>\n<p><em>&#8220;Miei carissimi studenti, vi ringrazio per la vostra presenza, per la vostra solidariet\u00e0, una parola diventata direi internazionale, o almeno italiana<\/em> (allora in tanti l\u00ec presenti avevamo foulard e spillette con la scritta Solidarnosc, come\u00a0vicinanza agli operai polacchi che lottavano contro il regime comunista).<em> La incontro nei diversi posti della vostra e nostra patria, l\u2019Italia. Allora vi ringrazio per questa solidariet\u00e0, e poich\u00e9 siamo gi\u00e0 verso la fine del mese di maggio, vi auguro anche i successi possibili nelle prove che vi attendono, i cosiddetti esami. E vi lascio per il momento con la speranza di incontrarvi di nuovo, non so dove. Ma gli studenti, i giovani, si incontrano dappertutto. Dappertutto sono le universit\u00e0, dappertutto sono gli studenti, dappertutto sono i giovani e dappertutto \u00e8 la speranza dell\u2019avvenire\u201d <\/em><a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/john-paul-ii\/it\/speeches\/1983\/may\/documents\/hf_jp-ii_spe_19830522_ateneo-s-cuore.html\" target=\"_blank\">(qui il discorso integrale al corpo docente)<\/a><\/p>\n<p>Di qui si riparte, per la costruzione della civilt\u00e0 del nuovo Millennio. Non da polemiche vuote (esse stesse figlie del nichilismo), funzionali solo al &#8220;nemico&#8221;. Ma dalla speranza che risiede nella risposta al cuore dei giovani e dell&#8217;uomo, pieno di quel desiderio di infinito che ti porta ad uscire da te (dalle tue piccole o grandi idee) e a riconoscere che l&#8217;<a href=\"http:\/\/www.meetingrimini.org\" target=\"_blank\">altro \u00e8 un bene<\/a>. Oggi, in un momento dove ci vogliono far credere che \u00a0l&#8217;altro &#8211; anche il passeggero al tuo fianco o il passante in strada &#8211; sia un nemico, c&#8217;\u00e8 bisogno urgente di questo riconoscimento.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In questa strana estate, che si macchia di sangue in maniera crescente, occorre forse riarticolare\u00a0la profetica espressione di papa Francesco\u00a0sul tempo odierno, gi\u00e0 pronunciata\u00a0nel 2014 e poi ripetuta pi\u00f9 volte. Disse che siamo in guerra, una &#8220;guerra mondiale combattuta a pezzi&#8221;. 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