{"id":454,"date":"2016-08-30T22:26:53","date_gmt":"2016-08-30T20:26:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/?p=454"},"modified":"2016-08-30T22:26:53","modified_gmt":"2016-08-30T20:26:53","slug":"un-meeting-che-traccia-la-strada-cambiamento-di-pelle-ma-non-genetico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/un-meeting-che-traccia-la-strada-cambiamento-di-pelle-ma-non-genetico\/","title":{"rendered":"Un Meeting che traccia la strada: cambiamento di pelle, ma non genetico"},"content":{"rendered":"<p>\u00c8 veramente poco interessante,<a href=\"http:\/\/m.ilgiornale.it\/news\/2016\/08\/24\/cristiani-ed-ebrei-uniti-dalle-parabole\/1298756\/\" target=\"_blank\"> come sostiene\u00a0Renato Farina su il Giornale,<\/a>\u00a0la discussione sui media\u00a0relativa ai presunti o reali &#8220;nuovi corsi&#8221; di CL (<em>&#8220;Non ho nessuna voglia di spiegare la nuova pelle e ripetere le vecchie palle su Cl&#8221;<\/em>). Ci\u00f2 che manca in questi dibattiti &#8211; interni o esterni che siano \u00a0&#8211; \u00e8 quanto lo stesso Farina ricorda alla fine del suo pezzo (&#8220;<em>Polemiche mediatiche ogni volta diverse, ma qui \u00e8 il posto dove si rinnova l&#8217;unica domanda seria: che cosa vogliamo farne della nostra vita?&#8221;<\/em>).\u00a0Fuori di questo semplice riconoscimento vi \u00e8 ideologia, ovvero la sostituzione alla realt\u00e0 di\u00a0proprie interpretazioni riduttive, generalmente legate a un progetto o un interesse specifico. Un esercizio quanto mai comune, purtroppo, e decisamente anti giussaniano.<\/p>\n<p>Chiarito ci\u00f2 e superate le <a href=\"https:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/wp\/sottomesso-sara-lei-ovvero-solo-il-demonio-leggi-la-menzogna-puo-odiare-un-luogo-come-il-meeting\/\" target=\"_blank\">polemiche da mercato rionale\u00a0(anche se targate <em>Repubblica<\/em>)<\/a>, cos\u00ec come quelle su presunte modalit\u00e0 migliori di affrontare problemi di complessit\u00e0 geopolitica irrisolta da mezzo secolo (vedi crisi di Cuba), si pu\u00f2 tornare a parlare di un Meeting che in tanti\u00a0hanno definito tra i pi\u00f9 belli di sempre per ricchezza di spunti e di proposta.<\/p>\n<p>Provo semplicemente a raccontare il &#8220;mio Meeting&#8221; come ho sempre fatto, fin da quando <a href=\"http:\/\/www.emanuelepolverelli.it\/il_mio_%28non%29_blog\/Blog\/Voci\/2010\/8\/29_Il_mio_Meeting.html\" target=\"_blank\">scrivevo per La Voce<\/a>, senza alcuna pretesa ovviamente\u00a0di interpretare il &#8220;messaggio del Meeting&#8221; (se mai vi \u00e8 un qualcosa di simile).<\/p>\n<p>Parto\u00a0dalla <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5nMRN6i3FrA\" target=\"_blank\">testimonianza del 19 agosto di\u00a0monsignor Camillo Ballin, Vicario apostolico dell\u2019Arabia del Nord,<\/a> durante l&#8217;incontro\u00a0<em>Vivere da cristiani.<\/em>\u00a0Il vescovo ha chiarito come si possa vivere e affermare che l&#8217;altro \u00e8 un bene anche in una condizione difficilissima e di grandi limitazioni di azione. \u00c8 la risposta ad una domanda che in tanti prima del Meeting avevano: come si pu\u00f2 dire &#8220;tu sei un bene per me&#8221;, quando l&#8217;altro non ti sopporta, non ti vuole, agisce per sopprimerti?<\/p>\n<p>Mons. Ballin dichiara di &#8220;non aver\u00a0mai convertito nessuno&#8221; (ha raccontato che i pochi che, arabi, avevano chiesto di battezzarsi erano in realt\u00e0 spie mandate dal governo per farlo cadere in trappola, e<a href=\"https:\/\/youtu.be\/5nMRN6i3FrA?t=20m29s\" target=\"_blank\">\u00a0ha ricordato che chi abbandona l&#8217;Islam in quei paesi \u00e8 destinato alla morte <\/a>-), ma ha\u00a0testimoniato una fede interamente vissuta \u00a0e ha definito \u00a0la loro terra come una terra ricca poich\u00e9 \u00a0<a href=\"https:\/\/youtu.be\/5nMRN6i3FrA?t=48m53s\" target=\"_blank\">&#8220;noi mandiamo nei vari paesi\u00a0del mondo una ricchezza molto pi\u00f9 grande dell&#8217;esportazione del petrolio, mandiamo discepoli di Ges\u00f9 Cristo&#8221;<\/a>\u00a0(<em>ndr: cliccando su questi link si rimanda alla posizione esatta del video. In questo caso, mons. Ballin prosegue fino a commuoversi mentre racconta quanto grande sia la sua gioia\u00a0allorch\u00e9 incontra in quelle terre un cristiano che riesce a testimoniare con la propria vita la bellezza della fede<\/em>). Una posizione, quella del prelato, che (senza nascondere alcun problema e negare le necessarie azioni) spazza via ogni tentazione di contrapposizione e di polemica, -o di lamento -, <strong>per affermare un positivo possibile da<\/strong> <strong>subito e per giunta con chi \u00e8 nemico.<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"525\" height=\"296\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/5nMRN6i3FrA?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=it-IT&#038;autohide=2&#038;start=2933&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>\u00c8 proprio la\u00a0testimonianza dei cristiani sofferenti per la propria fede nel mondo a guidare, gi\u00e0 da anno scorso, \u00a0la posizione da tenersi nei confronti dell&#8217;Islam \u00a0ma anche nei confronti delle sfide che si vanno aprendo su tutto il mondo. Ed \u00e8 la\u00a0posizione di chi vive, con una tenacia che ha\u00a0dell&#8217;incredibile, la speranza della fede in maniera incrollabile.<\/p>\n<p>Prima di giungere all&#8217;esplicitazione pi\u00f9 diretta del tema del Meeting, facciamo\u00a0un rapido passaggio sull&#8217;incontro, sempre del 19 agosto, che aveva a tema i\u00a0rapporti di <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=jgyb3JDGiR4\" target=\"_blank\">Guardini e Giussani con la\u00a0modernit\u00e0<\/a>. Sono\u00a0interessanti, infatti, alcuni chiarimenti \u00a0di argomenti che non possono essere ridotti a mito, come purtroppo, ascoltando alcuni dibattiti recenti, pare accadere. Ci riferiamo alla\u00a0banalizzazione e idolatria di un&#8217;et\u00e0 stupenda come il Medio Evo &#8211; (vedi quanto afferma<a href=\"https:\/\/youtu.be\/jgyb3JDGiR4?t=39m40s\" target=\"_blank\">\u00a0qui Borghesi<\/a>)\u00a0&#8211; che merita la considerazione e l&#8217;analisi articolata della storia e non di una vulgata di segno uguale ed opposto rispetto a quella illuministica.<\/p>\n<p>L&#8217;<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=IXBLsB2Zvkw\" target=\"_blank\">incontro sul tema del Meeting, ricco di riferimenti personali e con una toccante\u00a0conclusione, \u00e8 con lo\u00a0scrittore Luca Doninelli<\/a>, tema chiarito per\u00f2 in maniera rapida ed estremamente efficace anche dalla docente russa\u00a0Tat\u2019jana Kasatkina, Direttore del Dipartimento di Teoria della Letteratura presso l\u2019Accademia Russa delle Scienze, la quale, esplicando il tema del Meeting rispetto alla letteratura (l&#8217;incontro era\u00a0<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=A_wtMf-jmk0\" target=\"_blank\">La Vita Viva. Leggendo gli &#8220;Scritti dal Sottosuolo&#8221; di Dostoevskij<\/a>)\u00a0<\/em>ha chiarito la dinamica<strong> dell&#8217;altro come essenziale per il respiro dell&#8217;io<\/strong>. In un successivo incontro informale, la Kasatkina ha offerto\u00a0una sorta di <em>fondazione teoretica<\/em> di questa affermazione. Ha specificato che l&#8217;uomo, in quanto uomo, non vive del suo istinto ma della libert\u00e0. Tuttavia vivere nella libert\u00e0 risulta difficile, scomodo, disagevole. Pertanto ecco affiorare\u00a0la necessit\u00e0\u00a0di sostituire l&#8217;istinto con parametri di comportamento fissi, regole morali o modelli culturali che determinano s\u00e9 e la societ\u00e0. In questo modo per\u00f2 si disperde nuovamente la libert\u00e0 (ci\u00f2 che vi \u00e8 di pi\u00f9 autenticamente umano), accomodata in consueti schemi, ripetuti meccanicamente. Ci\u00f2 da cui ci si era liberati, la rigidit\u00e0 meccanica dell&#8217;istinto, torna in forma diversa. L&#8217;altro, dunque, con la sua forza dirompente, \u00e8 l&#8217;opportunit\u00e0 del rifiorire della libert\u00e0. L&#8217;altro, con cui entro in scontro, mi obbliga al cambiamento, sempre scompagina le mie misure, ed \u00e8 l&#8217;\u00a0occasione per recuperare la dimensione della libert\u00e0, della scelta, del mettersi in gioco. Ovvero la dimensione autentica dell&#8217;io. Una dimensione sempre drammatica e che Dostoevskij descrive persino come infernale. Durante l&#8217;incontro su Dostoevskij, la Kasatkina aveva\u00a0magistralmente delineato la dialettica dell&#8217;io e dell&#8217;altro, a questo <a href=\"https:\/\/youtu.be\/A_wtMf-jmk0?t=55m25s\" target=\"_blank\">punto dell&#8217;incontro fino alla conclusione (5 minuti), punto complesso e tutto da meditare, che ci porta completamente all&#8217;interno della famosa frase evangelica &#8220;ama il tuo nemico&#8221;.<\/a><\/p>\n<p><span class=\"embed-youtube\" style=\"text-align:center; display: block;\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"youtube-player\" width=\"525\" height=\"296\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/A_wtMf-jmk0?version=3&#038;rel=1&#038;showsearch=0&#038;showinfo=1&#038;iv_load_policy=1&#038;fs=1&#038;hl=it-IT&#038;autohide=2&#038;start=3325&#038;wmode=transparent\" allowfullscreen=\"true\" style=\"border:0;\" sandbox=\"allow-scripts allow-same-origin allow-popups allow-presentation allow-popups-to-escape-sandbox\"><\/iframe><\/span><\/p>\n<p>Non difficile dunque comprendere perch\u00e9 l&#8217;intervento di Antonio Spadaro, che ha descritto la geopolitica del papa, intesa come geopolitica della Misericordia, risulti centrale, e programmatica, in pi\u00f9 di un passaggio. Spadaro, che ha candidamente confessato che &#8220;<a href=\"https:\/\/youtu.be\/ikgho8_YCzs?t=11m38s\" target=\"_blank\">le cose che dico\u00a0non le ho ancora capite&#8221;<\/a> e il cui intervento merita molteplici analisi, ha parlato di superamento del <em>Costantinismo<\/em>, ovvero la grande utopia di costruire il Regno di Dio sulla terra, propria poi di tutto il\u00a0Medio Evo, ma anche di\u00a0tante forme di presenza dei cattolici nella societ\u00e0 fino all&#8217;altro ieri (il suo riferimento \u00e8 stato\u00a0al &#8220;partito&#8221; dei cattolici). \u00c8 questo il passaggio pi\u00f9 delicato e che sicuramente far\u00e0 pi\u00f9 discutere, ma la precisazione di queste affermazioni\u00a0e la riflessione che seguir\u00e0 nei prossimi mesi saranno\u00a0sicuramente decisivi per tutta la Chiesa e la societ\u00e0 intera.<\/p>\n<p>In questi passaggi, qui sommariamente delineati,\u00a0si avverte la presenza del respiro della storia, di prospettive cio\u00e8 che si vanno aprendo a\u00a0dimensioni, universali, tali da abbracciare l&#8217;umanit\u00e0 intera. \u00c8 la stessa vibrazione che, nell&#8217;incontro con don Giussani, ha generato quel cordone ombelicale che ci lega al mondo e che a sua volta ha fatto nascere il Meeting.<\/p>\n<p>Dove porti questa dimensione di cambiamento epocale non lo sappiamo. Certamente sarebbe folle non accettare la sfida che abbiamo di fronte, in nome di una presunta fedelt\u00e0 al movimento,\u00a0individuata in certe forme e in certi\u00a0temi, quando in questi 60 anni siamo stati capaci di una crescita e maturazione impressionante, attraversando fasi tra loro decisamente eterogenee.<\/p>\n<p>Se \u00e8 vero, come tutti ammettiamo e gli ultimi\u00a0papi incessantemente hanno ripetuto, \u00a0che siamo non &#8220;in una epoca della crisi, ma all&#8217;interno della crisi di un&#8217;epoca&#8221;, non possiamo\u00a0rimanere fermi, pena l&#8217;afonia, ovvero l&#8217;incapacit\u00e0 di parlare all&#8217;uomo di oggi, oppure pena il destino di costruire un piccolo residuo della storia, destinato a tradire la vocazione &#8220;cattolica&#8221; (universale) dell&#8217;incontro con Cristo.<\/p>\n<p>Non son certo queste le &#8220;minoranze creative&#8221;, di cui si parlava qualche anno fa&#8230;<\/p>\n<p>Occorre invece avere coraggio. Lo stesso che Giussani ebbe entrando nelle scuole, armato solo di Cristo e della ragione. <a href=\"https:\/\/press.vatican.va\/content\/salastampa\/it\/bollettino\/pubblico\/2016\/08\/19\/0590\/01322.html\" target=\"_blank\">Il coraggio che il papa riconosce al Meeting, proprio all&#8217;inizio del suo discorso di saluto<\/a>.<\/p>\n<p>Ed \u00e8 proprio il\u00a0papa, che CL convintamente\u00a0segue, che indica\u00a0l&#8217;unica realt\u00e0 capace di &#8220;tenere&#8221;\u00a0di fronte a questa situazione drammatica: \u00a0l&#8217;esperienza di Cristo, presente in una comunit\u00e0\u00a0umana prossima e visibile, e che si manifesta in\u00a0una sorta di abbraccio, come ascoltiamo ripetere incessantemente sia dal papa che da CL.<\/p>\n<p>Cristo: una presenza\u00a0&#8220;altra&#8221; che rigenera la vita.<\/p>\n<p>Ma questo non \u00e8 ci\u00f2 che sempre ci ha detto don Giussani?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00c8 veramente poco interessante, come sostiene\u00a0Renato Farina su il Giornale,\u00a0la discussione sui media\u00a0relativa ai presunti o reali &#8220;nuovi corsi&#8221; di CL (&#8220;Non ho nessuna voglia di spiegare la nuova pelle e ripetere le vecchie palle su Cl&#8221;). 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